La protesta como diálogo entre el ideal constitucional y la anomia

Abstract

El contractualismo se entiende como un acuerdo fundacional en el que las personas,como seres libres y racionales, establecen las reglas de convivencia. El pacto sociales una consecuencia necesaria del devenir histórico; la civilidad marca el progresofrente al estado de naturaleza. Las premisas anteriores soportan el idealismo delEstado moderno, cuya consumación ocurre en el Estado de derecho. No obstante,diversos grupos son excluidos de este proceso constituyente. En este escenario, laprotesta subversiva representa la vía por la que los grupos desvinculados del ordennormativo —la anomia— se incorporan al diálogo sobre las reglas de convivencia.Los derechos fundamentales definen así su contenido —su semántica— de formaabierta, como un dispositivo conciliador de la sociedad.